Mpanolo-tsaina mpihevi-panjakana: ny tontolo iainana
Rafiara sy Rahagamainty: Mpitondra sy Mpanolo-tsaina
Rafiara sy Rahagamainty dia mpandaha-teny nikoizana. Rafiara, mpitsikera natahorana, manambara fa izay handravan-dRafiara no asa tsara. Amin’ny maha-mpitsikera azy anefa, Rahagamainty mahita hevitra tsy mby an-tsain’ny hafa ary manambara fa izay tsaratsara kokoa mbola ho hitan’i Hagamainty no asa.
Antenimieran’ny mpihevi-panjakana
Ny Andriamanjaka tahaka an-dry Andrianampoinimerina no nahatsara laza ny mpihevi-panjakana. Ny fahendreny, na inona na inona mantsy, tsy azo raha tsy amin’olombelona. Mpanolo-tsaina tsy mianina fotsiny no mitondra an-kady sy mipasoka ny efa malama.
Mitondra an-kady raha tsy manana mpanolo-tsaina hifandresen-dahatra ny Mpitondra satria voky « Eny Tompoko ». Ny teny an-dapa tsy mba mahadiso ka tokony tsy hisalasala hanoha riana amin’ny «saingy» sy ny «fa» ary ny «nefa». Ny tokony ho atahorana dia ny manoro vohana, mamosavy Fanjakana.
Fomba fiteny sy ohabolana
Ny teny an-dapa tsy mahadiso no tokony ho atao, araka ny ohabolana hoe «Ataovy anatra imaso ifanatrehana, fa raha takona tonga fosa». Ny fomba fiteny narahin’ny ohabolana tahaka ny hoe «Ny volana imaso tsy mba kilema» no ataon’ny mpihevi-panjakana.
Anaram-boninahitra sy fahendren-drazana
Ny boky tahaka «Ny Tantara Ny Andriana» no manamarina ny fahendren-drazana. Ny mpihevi-panjakana sy mpanolo-tsaina tahaka an-dRafiara sy Hagamainty no mananatra sy manoro azy.
Farany, ny fahendren-drazana no tsy mba mifanaraka amin’ny fahendren-drazana hatrany: «Andriamatoa mihanta ny ditra, Faralahy mandatsa ny nenina».
Nasolo-Valiavo Andriamihaja